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一件好的包裝設(shè)計(jì)作品一定要讓人感到舒心,有一種賞心悅目的審美心理滿足。所以,上述提出的設(shè)計(jì)中的幾個(gè)方面技巧,歸根結(jié)底為了實(shí)現(xiàn)人們的這種滿足。另外,這滿足的核心不能少了一定的文化內(nèi)涵。
這種文化內(nèi)涵就象一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)一樣,給人一種內(nèi)在的魅力,讓人有回味不盡的余地。象雙匯王中王特制火腿腸的包裝設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了這種特點(diǎn),其中代表王中王產(chǎn)品的主體形象是一個(gè)端坐的小雄獅,除了表明該產(chǎn)品為精中上品,在同族中堪稱王中王外,同時(shí)還表明中華民族如東方雄獅,傲視一切,虎視世界,再不是'東亞病夫'的進(jìn)候.
另外還表明,企業(yè)發(fā)展逢勃向上,充滿希望,淮安包裝屬于正在成長(zhǎng)的文化含量。因?yàn)?,這種包裝很耐人尋味。當(dāng)然,也有很多包裝,只給人一種花花綠綠的印象?;蛘哒f(shuō)只是一個(gè)產(chǎn)品名稱,告訴你里邊裝有什么就行了,這種包裝要么是設(shè)計(jì)人員水平低下,本身就不是一個(gè)高層次的文化人,更么,這種產(chǎn)品自身也不上檔次,更無(wú)法再說(shuō)高附加值了,因此,這種包裝不含有什么生命力。所以產(chǎn),淮安紙箱一個(gè)好的產(chǎn)品包裝,要么需注入一定的文化內(nèi)涵,尤其代表該產(chǎn)品企業(yè)文化的內(nèi)涵,或企業(yè)的理念追求:要么是有一定的象征意義,說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題:要么暗含著一定的訴求點(diǎn),給人一種什么樣的啟示,或說(shuō)代表企業(yè)的某種專用色,專用字,或者代表著該產(chǎn)品的是一種屬性等。
如果一個(gè)包裝設(shè)計(jì)不具有上述這些,那就不是一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì),所以說(shuō),筆者曾在另一篇文章中就《包裝設(shè)計(jì)人員基本素質(zhì)構(gòu)成》再加強(qiáng)設(shè)計(jì)人一定要通覽群書(shū),豐富修養(yǎng),提高審美水平,才能設(shè)計(jì)出受人眾歡迎的好的包裝作品來(lái)。
總之,包裝設(shè)計(jì)的技巧,除了色彩方面、圖案方面及文化內(nèi)涵方面需要把握的以外,要求設(shè)計(jì)人還要向生活中學(xué)習(xí),向群眾中學(xué)習(xí),向市場(chǎng)中學(xué)習(xí),并不斷了解、研究消費(fèi)者的需求與愿望,向人們生活的實(shí)用性,走向生活審美與享受性靠齊,唯有這樣,產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)才能不斷地提高新水平,升華到一定的新品位,才能對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的商品促銷發(fā)揮重要的積極促進(jìn)作用。
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